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漫说垂钓
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双休日去钓鱼的人越来越多了。闲着无事围着湖塘,沿着大江大河放线投饵,钓出一份菜肴,钓也一份闲致,更多的是钓也一份情趣。6 q$ B/ v7 @: ]& s2 D8 m
我国古代人民很早就懂得猎鱼的手段。从出土的半坡氏族的鱼纹陶皿可以看出,那张扬飞动的线条栩栩如生的鱼饰造形,传神地刻画了背后原始人群人群与鱼类的密切关系。鱼可食,这是上天莫大的恩赐啊!/ \. x% I3 R0 \2 O. V7 s
史无记载,垂钓始于何时。现在流行姜子牙在渭水直钓钓鱼的故事也许是最早的记录了。钓鱼,无论达官贵族,还是平民百姓都使得。因此,这是一项老少皆宜的户外活动。渔具很简单,低廉一点的一根竹竿子扎点钩线就可以了。经济宽裕的,用玻璃钢的竿子携带方便、伸缩自如。至于抛钩,带甩轮的竿子更是很新潮的了。垂钓,大多数人玩的是心跳,也有些人玩的是闲逸。古代士大夫为我们留下不少关于垂钓的诗文逸话。
! j! U. w! R( F/ M8 V 唐人张志和,自号玄真子。唐肃宗时侍诏翰林。其人最喜垂钓,自称烟波钓徒。有《渔歌子》词五首,传到日本,当时的嵯峨天皇步韵唱和也拟作五首,一时传为美谈。《渔歌子》其一日:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”写的是江南水乡春讯时节微风细雨里垂钓的悠然自得。活脱脱一幅色调鲜明,境界浩远的烟波垂钓图。
' S T/ a4 {( I0 N: e1 r 秋天泛钓也别有情致。清代王士祯《题秋江独钓图》诗日:“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩,一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”连用几个“一”字一气呵成,道尽江上渔父潇洒逍遥。8 G, N" O! @6 O+ W
鱼在水上,体态从容。唐朝的柳宗元在《小石潭记》中写道:“潭中鱼可百十头,皆若空游无所依,日光澈,影布石上,怡然不动。倏而远逝,往来翕忽,似与游人相乐。”妙手偶得是绘鱼之状的精品。) {% D% O8 w6 `) D/ f) P
古代隐士或仕途中人官场失意后,放浪形骸足迹江湖,临渊羡鱼,爱的就是鱼儿顺水逐浪,无牵无挂。从而,悟出生命的真谛。同是那个柳宗元贬官为永州司马的时候,一日早晨,到湘江旁取水,看见钓鱼的人,便久久凝视挥笔成句:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹,烟销日出不见人,矣乃一声山水绿。回看天际水中流,岩上无心云相逐”。在这里,没有功名利禄的羁绊,在这里,没有忧馋畏饥的心机。所以,连苏东坡也不能免俗“小舟从此逝,沧海寄余生”。
4 ~0 e( v0 [# |, r 近人用现代诗写垂钓心情的作品就更多了。记得有这样一首,可惜作者的名字记不得了:“钓鱼竿一节一节加起来很长/红渔线坠入藻草水都很清/躺在每个太阳日的野柳下自由地放线/每次夜幕降下都背着空鱼篓归来慢步悠悠/垂钓的日子一天一天加起来很短。”诗意虽然平实老气了一些,但也不失是写实垂钓的一首好诗。, c2 N* i7 m- ~ J
善于垂钓的人很讲究钓鱼的地点、季节和分辩一天的时辰的。不是稀里糊涂,到了河岸湖边,随便一个地方,抛下钓饵就行的,这里学问大着呢!清朝水师提督彭玉麟一生马倥偬,犹不忘垂钓之乐。他亲手总结的垂钓心得,姑且抄在这里:0 |, J) ~# F3 G- _# u0 N& M! e
钓鱼钓鱼,心神专一。春钓浅滩,夏钓树荫,秋钓坑潭,冬钓朝阳。春钓深,冬钓清,夏池秋水黑阴阴。春钓雨雾夏钓早,秋钓黄昏冬钓草。深水钓鱼,浅水钓渊,雨季鱼靠边。鱼儿顶浪游,钓鱼迎浪口。钓翁钓翁,莫钓南风。西风要到酉,钓鱼切勿守,轻提慢慢动,鱼儿上钩勤。水下小鱼多,大鱼不在窝。, p0 G( b/ p- W7 {
词意简洁明了,无须解释。读者如果有心不妨一试。
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