钓之大侠
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作者:巴国布衣
美国作家保尔.昆特说:钓鱼是一种宗教。它接纳一切的信条和旗号,欢迎所有的生活方式和各种各样的男女,不管精神与肉体是破碎残损还是完整无缺......
他还说:任何一位探求者,任何一位香客,任何一位满怀希望的旅行者,只要他相信垂钓这门艺术和运动,都可以找到某种有意义、有目的、传统和令人惊奇的东西。
我却常常在想,钓鱼人只是为钓鱼吗?连最纯粹的钓鱼人,也是为了钓鱼时的那份心绪欢畅而渔。这就是钓鱼最想达到的最本质的欲望。可见,钓鱼还是有其功利性质。
那么姜太公的钓鱼呢,其实他根本就不是去钓鱼,他明知周文王要去那地方打猎,才去渭水“渔”之。那般心急的赶去,连钩和饵都来不及装好,实在是有失钓鱼人的体统。后人还美其名曰:愿者鱼儿上钩。此说确实愚昧得很。姜太公实际在渔其政,饵料是帝王称霸天下的经世致用之学,钓的是荣华富贵兼具永垂史册。这样的钓法,你能说这只是钓鱼最本质的欲望吗?
于是就有放长线钓大鱼之说,
有沽名钓誉之说,
......
关于佳人们,居然还有钓得金龟婿之说。
请别急,区区在下,无意冒此大不讳。
窃以为,只要是中规中矩的钓上来,不管是谁,想钓的是什么,这都是理所当然的事。这正事你的本事哪。
就怕非钓而网的贪心人。
更怕那些“我钓不到,谁也别想钓”,而毒之、电之、炸之的渔“鱼”之人。
行文至此,不禁惑然。
怎么我辈自己也有功利之心呢。
若侥幸有那位佳人,对拙文有点兴趣,万一之间一个不小心变成“鱼”,被先渔而 后欲之。他日定告示于诸钓友:
美眉鱼,亦名妻。冷暖温差极度敏感,乃鱼类中多愁善感之辈;择饵非常苛刻,不合口味,宁愿饿死也不吃;常跃出水面,与天空中飞鸟印下来的影子比高低,要求平等,几近不合鱼道。细察之,实有“臭美”之属性也。
乃以好言好语为饵,以缕缕情丝为线,终生守候,钓于搜狐论坛。
重要提示:若得此鱼,须以爱情浓汁淹渍,精心制作乃成咸鱼,极品也。历时逾久,而其味更逾恒美。
巴国布衣2001.7.9夜于深圳 |
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