长风两万里-伴我高原行-----2018西行雪域高原游钓漫记

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                                 第二站；神秘的西夏王陵

西夏(1038年-1227年)是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个政权，历经十帝，享国一百八十九年。

西夏的祖先党项族人原居四川松潘， 唐朝时迁居陕北。因平乱有功被唐帝封为夏州节度使，先后臣服于唐朝、五代诸朝与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，由于李继迁不愿投降而再次立国，并且取得辽帝的册封。李继迁采取连辽抵宋的方式，陆续占领兰州与河西地区。宋宝元元年(1038)李元昊称帝建国，即夏景宗，西夏正式建国。 又因其在西方，宋人称之为西夏。

西夏在宋与辽战争中大致获胜，形成三国鼎立的局面。夏景宗去世后，大权掌握在皇帝的太后与母党手中，史称母党专政时期。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱，北宋趁机多次伐夏。西夏抵御成功并击溃宋军，但是横山的丧失让防线出现破洞。金朝崛起并灭辽、北宋后，西夏改臣服金朝，获得不少土地。两国建立金夏而大致和平。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。

然而漠北的蒙古崛起，六次入侵西夏后拆散金夏同盟，让西夏与金朝自相残杀。西夏内部也多次发生弑君、内乱之事，经济也因战争而趋于崩溃。最后于西夏保义二年(1227)亡于蒙古。

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西夏（1038年－1227年），又称邦泥定国。“邦泥定国”首见于西夏使者递给北宋宋仁宗的建国国书：“男邦泥定国兀卒曩霄上书父大宋皇帝”。此国号可能是党项语直译，意译为“白高国”或“白上国”。关于“白高”的涵义，一说白高是指白河上游，发源于今四川西北的白水，意指党项族的发源地松潘高原；另一说西夏国崇尚白色，以白为尊。是中国历史上由党项族建立的一个佛教王国，主要以党项族为主体，包括汉族、回鹘族与吐蕃族等民族在内的国家。因位于中国地区的西北部，史称西夏。国祚189年。最后灭于元。

西夏是一个佛教王国，兴建大量的佛塔与佛寺，以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒学汉法的帝国，立国前积极汉化；虽然夏景宗为了维护本身文化而提倡党项、吐蕃与回鹘文化，并且创立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗后，西夏已经由番汉同行转为普遍汉化。文学方面以诗歌和谚语为主。在艺术方面于敦煌莫高窟、安西榆林窟有丰富的佛教壁画，具有“绿壁画”的特色。此外在雕塑、音乐与舞蹈等方面都有独特之处。

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                           西夏王陵出土的“妙音鸟”称为迦陵频伽

       目前出土的珍贵文物主要有：大量的砖、瓦，以及饰以兽面纹的滴水瓦当，还有形象逼真的套兽、脊兽等。其中，以在陵城东南角阙和东门出土的、用于建筑装饰的“妙音鸟”（佛经上称为迦陵频伽）最为重要，其数量之大，外型之完美，实属罕见，神态更是栩栩如生。

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    西夏陵墓石刻题材丰富多样。有石像生、经幢等纪念性质的；有石雕力士志文支座、石马、雕龙栏柱等附属、随葬性质的；有莲花柱础、魑首等作为建筑材料的，各种题材所需不同，雕造工艺也就不同，既有线雕、浮雕，也有圆雕。西夏陵墓石刻既有唐墓石刻的沉重和力度，又不失宋陵造像的细腻和严谨，同时亦不乏民族习俗的流露。

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        西夏是十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（银川市）称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了189年，经历10代皇帝。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄据西北两百年”。

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西夏王陵位于宁夏回族自治区银川市西部30公里的贺兰山东麓，陵区北起泉齐沟，南至银巴公路，南北长约10公里；东临西干渠，西靠贺兰山，东西宽约5公里，总占地面积约为50平方公里。陵区位于贺兰山中段南段东侧，为山前洪积扇地带，海拔1150-1220米。是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。

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1038年，党项族首领李元昊建立西夏。他将祖父李继迁、父亲李德明迁葬于贺兰山东麓，其中李继迁葬于裕陵，李德明葬于嘉陵。此后，在西夏国存续期间，除神宗李遵顼、献宗李德旺和末主李晛之外，每一任皇帝都记载了明确的陵名，但没有记载埋葬的具体位置。

1227年，西夏为蒙古所灭，西夏末主李晛投降，不久后被杀害，葬处不详，西夏灭亡。此后，西夏王陵被蒙古军队严重破坏。明代洪武年间，西夏王陵被明朝政府发现，并且已经出现了认为这里是西夏王陵的论断。

1938年，德国飞行员乌尔夫·迪特·格拉夫·楚·卡斯特将他在中国航拍到的相片整理成《中国飞行》一书，其中在银川拍摄的照片中出现了西夏王陵。

1949年，中华人民共和国建立之后，当地文物管理部门一度认为西夏王陵是一片唐墓。

1972年，中国国家文物事业管理局正式作出挖掘西夏王陵的决定。这次发掘活动的负责人为王冶秋，宁夏回族自治区展览馆承担西夏王陵的主要发掘工作。

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西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。