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楼主: 逆火
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蒙古“游”“钓”趣谈!!

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发表于 2011-7-30 00:15:59 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-7-30 00:16:25 | 只看该作者
       虽然是出生在乌兰巴托,但5岁的时候我就跟随父母回到了祖国定居,期间虽然也回去过,但多是在乌兰巴托或是周边游玩。这次古都之行,对我来说也是第一次,这都要感谢“路亚”啊,是因为想更好的体会钓法,寻找新钓点,才有机会见到古都,亲密接触。“路亚”带给我的不光是变化多样的钓鱼方式,更是多方面了解自然、了解蒙古、了解草原文化的途径。
       其实很早的时候,就在蒙古的河流里见过钓鱼人采用拟饵钓法钓鱼,但因为不了解这种钓发,错过了亲身体验的机会。这几年,国内也开始逐渐流行起“路亚钓法”,可是生活在北京的我,苦于没有纯自然垂钓环境,苦恼了很久。
       去年也是回蒙古“避暑”,在打猎的过程中,看到了那里纯天然的垂钓环境,真是喜出望外,临时买了垂钓用具,在抛了几竿后,就感受到猛烈的咬饵动作,抬竿刺鱼,收获一尾50多厘米的细鳞鲑,真是激动万分。从此“蒙古溪流路亚”在我心里留下了再也无法抹去的烙印。

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多种语言的古都平面图

多种语言的古都平面图

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很类似中国北方建筑的风格

很类似中国北方建筑的风格

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走进佛堂,漂亮的佛像和彩绘深深的吸引了我

走进佛堂,漂亮的佛像和彩绘深深的吸引了我

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发表于 2011-7-30 00:29:16 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-7-30 01:13:01 | 只看该作者
       反正明天不上班,再上传一些图片,晚点睡好了!呵呵
       这些精美的佛像都有着很不寻常的来历和各自的历史,据古都的导游介绍,他们当中年代最近的也是在清朝康、雍、乾三代皇家赏赐或监造的。年代最久远的,能追溯到元代。
       蒙古国信奉的是藏传佛教,属于密宗。所以,这边供奉的佛像面容和我们国家大多数寺庙中供奉的有较大区别。但是,因为北京雍和宫也是藏传佛教圣地,所以我在那里见过一些供奉的佛像与这边的很相似。
       说道雍和宫,我还有过一次与活佛近距离接触的机缘呢。几年前,有一位蒙古人,想找人帮他传递一封书信给雍和宫的一位活佛,机缘巧合,我充当了这个信使。拿着书信来到雍和宫,见到了那位慈祥的老人,看过书信后,活佛不但给我摸顶赐福,还给了我一块佛像前供奉的点心。虽然这事过去很久了,但我依稀记得活佛慈祥的面容。
      

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精美的藏传佛像

精美的藏传佛像

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 楼主| 发表于 2011-7-30 10:11:30 | 只看该作者
各位早啊!:D 继续发图!!

       大殿内漂亮的唐卡艺术品,作于不同年代,均是那一时代中最高的艺术成就表现,画面风格和表达的寓意也各有不同。(咱的蒙语水平实在是有限,导游的讲解,也就听懂一小部分,)但还是感受到了制作的艰辛和后期保存的不容易,因为是绘制在画布之上,所有颜料也都全部采用绿松石、朱砂、珊瑚、孔雀石、金银等天然矿物质研磨而成,所以色彩艳丽,经历千年而不退色。一件件传世作品,少则1、2年,多则3、5年方能完成,在这一过程中,僧人、制作者同样也是在自我修行、逐渐提高着。
       静观每一幅唐卡,感受她那震撼、色彩斑斓的画面,静观那细腻、精致到近乎极点的笔法,使我深深体会到“从我做起,从现在做起”的佛法真谛。这不正是我们“路亚人”,为达目的不辞辛苦,一趟趟的找寻、一次次重复抛竿的真实写照。
       殿外的转经筒,每日都在为祝福世人默默的旋转着。
       尼泊尔风格的建筑,不知在这里矗立了多久,静观世间变迁,记录着那个时代的美。

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发表于 2011-7-30 10:12:25 | 只看该作者
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发表于 2011-7-30 22:25:31 | 只看该作者
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发表于 2011-7-30 22:25:42 | 只看该作者
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发表于 2011-7-30 23:09:36 | 只看该作者
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发表于 2011-7-30 23:37:44 | 只看该作者
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