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<P><FONT size=2>朱永年</FONT></P>
<P><FONT size=2>《山海经》是我国古代典藉,全书三万一千余字,包含着关于我国古代地理、历史、神话传说、民俗,以及动、植物、矿物等多方</FONT></P>
<P><FONT size=2>面的内容。就鱼类而言,《山海经》述及的鱼名多达四、五十种,数量远远超过同一时期其它典籍所载之鱼。兹将《山海经》中有</FONT></P>
<P><FONT size=2>关鱼的记载,举述如下:
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<P><FONT size=2>一、怪异之鱼
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<P><FONT size=2>《山海经》所记怪异之鱼甚多,如冉遗鱼,“鱼身蛇首六足,其目如马耳”(《西山经》)。何罗鱼,“一首两十身,其音如吠犬</FONT></P>
<P><FONT size=2>”(《北山经》)。■■{左半部鱼右上羽右下白}鱼,“状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊;可以御火”(《北山经》)。</FONT></P>
<P><FONT size=2>{鱼巢}鱼,“状如鲤而鸡足”(《北山经》)……
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<P><FONT size=2>怪鱼之中有两种现象很值得注意,一为“飞鱼”,一为“人鱼”。鱼儿跃出水面的现象,本非偶见。而《山海经》中的“飞鱼”,</FONT></P>
<P><FONT size=2>凭添一层神奇色彩,如《西山经》描写“文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首。赤喙,常行西海,游于东游,以夜飞。其</FONT></P>
<P><FONT size=2>音如莺鸡,其味酸甘。”
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<P><FONT size=2>《山海经》里关于“人鱼”的记载最多,如“赤鱬,其状如鱼而人面”(《南山经》)。“陵鱼,人面手足,鱼身,在海中”(《</FONT></P>
<P><FONT size=2>海内北经》),还有许多种类则直以“人鱼”名之。但《山海经》所谓“人鱼”,其实不属鱼类,而是哺乳之“懦艮”及两栖类之</FONT></P>
<P><FONT size=2>“大鲵”,因书中皆以“鱼”称,姑且录之。
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<P><FONT size=2>二、常见之鱼
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<P><FONT size=2>《山海经》所述内容,虽称离怪异,但字里行间依然可见真实的客观世界。以《东山经》记载的多种鱼类为例,即可窥知当时的许</FONT></P>
<P><FONT size=2>多常见之鱼。如“诸钩之山……多寐鱼”。据晋代郭璞注解,“寐鱼”即“鮇鱼”,今亦称“卷口鱼”、“嘉鱼”,为鲤科常见之</FONT></P>
<P><FONT size=2>鱼,“孟子之山……多{鱼}鲔”,郭璞谓:“鲔即{鱼}也,似{鱼}而长鼻,体无鳞甲,一名鱑。”明代李时珍在《本草纲目》中亦</FONT></P>
<P><FONT size=2>有记载:“{鱼}出江淮、黄河、辽海深水处,无鳞大鱼也。”又如“姑儿之水……多鳡鱼”。“鳡”即鲤科之“鳡鱼”,亦称“黄</FONT></P>
<P><FONT size=2>钻”。“食水……多鳙鳙之鱼”,鳙即鲤科之“花鲢”,亦称“胖头鱼”。
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<P><FONT size=2>三、食疗之鱼
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<P><FONT size=2>《山海经》记载着多种古人用以治病之鱼,如《中山经》记有一种“状如鳜”,“苍文赤尾”的“{鱼鲞}鱼”,“食者不痈。”又</FONT></P>
<P><FONT size=2>“渠猪之水……多豪鱼,状如鲔,赤喙尾赤羽,可以已(通“医”)白癣”(《中山经》)。另一种“状如鲋”、“黑文”名“{鱼</FONT></P>
<P><FONT size=2>仑}鱼”,可使“食者不睡”(《中山经》)。此外,如“鯥”,“食之无肿疾”(《南山经》)。“{鱼旨}鱼”,“食之已狂”</FONT></P>
<P><FONT size=2>(《北山经》)。“{鱼}父之鱼”,“食之已呕”(《北山经》)。“箴鱼”,“食之无疫疾”(《东山经》),“珠鳖鱼”,“</FONT></P>
<P><FONT size=2>食之无疬”(《东山经》)……食疗之鱼可谓多矣。
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<P><FONT size=2>四、有毒之鱼
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<P><FONT size=2>《山海经》还记载着几种“食之杀人”的有毒之鱼,如《北山经》中的“师鱼”。清人毕沅诠:“即(鱼}鱼也,一名江豚”。清代</FONT></P>
<P><FONT size=2>郝懿行考证:“师,《玉篇》作鰤,非也。郭(郭璞)云或作鲵者,师、鲵声之转,鲵即人鱼也。”郝氏还引录了唐代学者段成式</FONT></P>
<P><FONT size=2>在《酉阳杂俎》一书中的一段描述:“峡中人食鲵鱼,缚树上,鞭至白汁出,方可食,不尔有毒也。”以此证实《山海经》所述“</FONT></P>
<P><FONT size=2>师鱼”之毒。
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<P><FONT size=2>五、毒鱼之草
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<P><FONT size=2>毒鱼可杀人,而毒草可杀鱼,所谓物性相克。《山海经》中的毒鱼之草也有多种,《中山经》云:“有木焉,其状如棠而赤叶,名</FONT></P>
<P><FONT size=2>曰芒草,可以毒鱼。”另一种“状如樗,其叶如桐而荚实”的植物,名“茂”,也可毒鱼。郭璞在解这种植物时说,“茏,一作艾</FONT></P>
<P><FONT size=2>”。可知《山海经》所说是有一定道理的。
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<P><FONT size=2>六、搏鱼之人
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<P><FONT size=2>最有趣的要数《大荒南经》所载的捕鱼之人,其文云:“有人曰张弘,在海上捕鱼。海中有张弘之国,食鱼,使四鸟。”据说张弘</FONT></P>
<P><FONT size=2>捕鱼的本领非常高强,能两手同时从海中“各操一鱼”。又据我国著名《山海经》专家袁珂推测,“张弘之国”即《海外南经》中</FONT></P>
<P><FONT size=2>的长臂国,张弘即长臂之人,故而善于捕鱼。
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<P><FONT size=2>总之,《山海经》述及鱼类甚多,于怪异中见真实,足证上古社会鱼类在人们的生活中占有何等重要的地位。</FONT></P> |
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