几种顶尖鲫杆（.不断更新中11.16更新 ）伽玛杆加整理

七彩神仙

学习了。:victory:

木石前盟

朱纹峰 凌给我的感觉就是又软又沉，感觉很不好。

小猫123456

原帖由 木石前盟 于 2008-10-30 17:44 发表
朱纹峰 凌给我的感觉就是又软又沉，感觉很不好。

卖我吧

小猫123456

普天元是shimano的最高档鲫竿，大我的初代产品。普天元，意为天下第一。普天，遍天下之意。《三国志-吴志-胡综传》：“上定洪业，使普天一统。元，意为“首、头、首位、第一之意。”《孟子-滕文公下》：“志坏忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”晋代葛洪《抱朴子-备阙》：“淮阴，良将之元也，而不能修农商，免饥寒。”此竿整体浅黄色，插接处有黑色段涂（日本称之为“口卷”），立体仿竹竿节，先调中硬，适合垂钓100g以内的小鲫。能为许多大师级钓手所钟爱，说明它的性能的确不同凡响。普天元大我是普天元的二代产品，大我乃佛教用语，指涅槃四德“常、乐、我、净”之“我”。以自在而无拘束，平等而无人我为意，也就是最大自由的意思。《涅槃经-高贵德王菩萨品三》：“王何覆名为大涅槃？有大我故，名为大涅槃。涅槃无我，大自在故，名为大我。”此竿钓性优异，属本调子鲫竿（19-24尺为先调），材质、做工秉承普天元的血统，外观较普天元改动较大，增加了黑色环状涂装（日本称之为“段卷”），古朴十分，逼真的立体仿竹节外表平添了几分高雅与质感。两代普天元都兼有使用、收藏的双重价值。

小猫123456

黑、白标普天元
一说白标的是最开始的普天元也叫老普，其竹节比黑标的小。（糗鱼说：黑标白标不足以断代，我见过黑的白的还有大白标的，象老天风的那种，还有一种税契贴（S竿上的金色贴）比现在的大一倍，老的包装是纸盒，后出的是塑料的。主要是从涂装上看，老的涂装细节部分生动细致，后出的立体感强，各有千秋，还有漆，老的在强光下可以看到细细的纹路，象是竹子涂过漆的样子，新的和大我的漆面有点相似，还有就是看保证、说明书的最下一行小字，有年代的编码，前两个代表年代，其它的S竿保证、说明书上也有。黑标的比白标的略软些，不过没用过它4年以上恐怕觉察不出来，很微小的差别而已。今年以前出现的老普我认为黑标的是早期的，现在看到的黑标的是后出的，但是我认为这批老普是所有老普中调性最棒的，比白标的软，比老黑标的腰劲足。这种高档竿在制做过程中手工的成分占有较多的比例，所以会有毫微的差异，正因如此才会受到慧眼的赏识！

小猫123456

这是SHIMANO对普天元　大我的介绍：
有深度的存在感，在远离固执的心理。
让你不论在哪都能安心使用的个尺号数独自的调子。投入，合饵，起鱼时的实钓性能将与其他竿子的不同确实的传到您手中。
“总有一天要用普天元来钓鱼”能反映出这样的向往的普天元。不被束缚，意味着从我见我持解放的大我境界。与其说是去钓鲫鱼，不如说是去挥动大我。使用普天元的您一定也能认同这样的说法。

大头鱼精

很有意思,顶

新手008

:victory: :victory: :victory:

老龙

有内涵！有内涵的竿子就贵啦！:lol

小猫123456

龍聖是Daiwa应用“株理论”而制作的第一支鲫竿。此竿外表仿竹色，手工立体造节，黄绿色段卷涂装，轴承软尾竿先，短绒线织手柄，整根钓竿仿佛一株翠竹，中鱼后竿身如同竹沐风中般优美。其调子旧称“中硬本调子”，是相当软的一支鲫竿，但仅仅这样简单地分析是不能深入了解龍聖的，因为它采用了崭新的“株理论”，这使其性能与其他“中硬本调子”鲫竿大相径庭。那么何为“株理论”呢？即采用“V-joint”和“平衡”技术，使龍聖具有与以前鲫竿不同的性能，以达整根钓竿仿佛“自然之竹”的效果。“V-joint”在本文“枯法師”一段中已作介绍，这里主要介绍一下“平衡”理论。Daiwa的鲫竿之中，没有两支完全相同，即使同名鲫竿的不同长度也是独立设计，以电脑分析在抛竿、中鱼、遛鱼、起鱼过程中钓竿在不同角度、不同拉力下的负荷，使钓竿在操作的各个环节受力均匀，弯曲点移动平顺，重心变化合理而不显突兀，最终达到减轻手腕压力的目的，这就是“平衡”理论之要义。以“株理论”为出发点研制的龍聖，性能精纯，切水性极佳，整根竿振动和谐，即使施用软饵，顶风抛竿亦十分轻松；竿尖很软，却极为灵敏，手腕轻带，即可捕捉稍纵即逝的鱼汛；竿腰力量绵长，中鱼后能轻松化解鲫鱼冲击，将其顺从地带至水面，使之毫无反抗地进入抄网之中；若在竞技赛场，龍聖不适合飞大鲫，却能以极快的速度将大鲫带至近前。由是观之，不以强硬见长，而具“太极推手”般擒获大鲫的能力是龍聖的最大魅力，而真竹般的外表和弯曲曲线则是最大卖点。若用一句话来点评龍聖，那么“形似竹而神胜竹”就再恰当不过了。