垂钓诗词4

田螺 · 发表于 2005-12-8 15:30:00

江中晚钓寄荆南一二识
［唐］刘长卿 　 楚敦微雨收，荆门遥在目。漾舟水云里，日暮春江绿。 
霁华静洲渚，暝色连松竹。月出波上时，人归渡头宿。 
一身已无累，万事更无欲。渔父自夷犹，白鸥不羁束。 
即怜沧浪水，更爱沧浪曲。垂钓看世人，那知此生足。 
　　刘长卿（约709－786），字文房，河间（今属河北）人。唐天宝进士，曾任长洲县尉，因事下狱，两遭贬谪，官终随州刺
史。其诗多写政治失意之感，亦有反映乱离之作；长于五言，被誉为“五言长城”。有《刘随州集》。 
　　这首写“江中晚钓”的诗，大约作于代宗大历四年（769）诗人漂泊于荆楚湖湘间时。“江中”指长江；“荆南”为唐方镇
名，辖境相当今湖北石首、江陵以西，四川垫江、丰都以东的长江流域及湖南洞庭湖以西的澧、沅二水下游一带。当时，社会
既经安史之乱，诗人又遭贬谪南巴之苦，正所谓“白首相逢征战后，青春已过乱离中”（《送李录事兄归襄邓》）。时代和个
人的双重痛苦郁积于心，使他顿生渔隐之念。他在《湘中纪行十首》之四《赤沙湖》中说：“楚客来相问，孤舟泊钓矶。”在
《赠湘南渔父》中又说：“沉钓垂饵不在得，白首沧浪空自知”他的《江中晚钓》诗就是在这种心态支配下写出来寄给友人的。 
　　这是一首五言古体诗，凡十六句，可以前后八句剖为两半：前八句写景，后八句抒怀；前后以“漾舟”和“垂钓”相呼应
，贯通全篇。 
　　诗从雨后泛舟写起，在写景中点明垂钓的季节、时间、地点。“楚郭”指楚地城郊，为诗人所在地；“荆门”在今湖北宜
都县西北、长江南岸，是友人即“一二相识”所在地。“遥在目”一笔拉近了诗人与友人的心理距离，表达了诗人泛舟所感受
的近景。
“水云里”指水云弥漫之处，古人常称之为“水云乡”，多指隐者居游之地，这里显然流露了诗人的隐逸情致。“春江绿”一
语既是写实，又带有主观情感色彩，衬托出诗人回归大自然的几分超脱。五、六两句写诗人视野中的中景和远景：雨收云散后
落日的光辉（“霁华”）洒在江边的沙洲上，显得格外宁静；渐渐浓重的夜色（“暝色”）笼罩着江岸，远山的松树竹林隐约
可见。这时，
诗人划着小舟返航了，直到“月出波上时，人归渡头宿”。 
　　刘长卿不愧为写景高手。他写景如画，有近景、远景，有动态、静态，境界空旷朦胧，色调清丽可爱，是一幅绝妙的“雨
后春江泛舟晚钓图”。且又以诗的语言表现了时间的推移，从“日暮”到“月出”，从“漾舟水云里”到“人归渡头宿”，巧
妙地显示出场景的转换和景物的变化。 
　　更加可贵的是，诗人决非为写景而写景，而是景为情设。此诗前半部分，已于字里行间暗示出诗人因贬谪倾慕渔隐的情怀
；到后半部便直抒胸臆，把这种情怀抒写得酣畅淋漓了。“一身已无累”自然是指无官一身轻。以渔父自许，以鸥鹭为友，无
欲无求，无拘无束，自宽自适，自得其乐，以沧浪之水将满腹忧愁冲洗的干干净净、清清爽爽，此生足矣。“沧浪（lang)”为
古水名,在今湖北境内。《沧浪曲》即《沧浪歌》又称《渔父歌》，曲出楚辞《渔父》。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”它以悠扬谐婉的旋律，渲染出一种天人合一、生机勃勃的意境，集中表现了渔父那种顺其自然
、潇洒超脱、怡然自得的人生态度。诗人离开官场，以“渔父”的眼光审视世事人生，以“垂钓”的心境品味《沧浪曲》的神
韵，他的价值观、审美观就大不一样了。 
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垂钓
［唐］白居易 
临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。 
浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。 　　 　　白居易（722－846），字乐天，号香山居士，原籍太原（今属山西），迁居下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授官。后因
直言进谏，贬为江州司马，几起几落，官至刑部尚书。诗与元稹并称“元白”，为唐代新乐府运动领袖。有《白氏长庆集》。 
　　白居易的故乡下邽滨临渭水，姜太公钓鱼的古老传说就发生在这里。白居易早年便爱钓鱼，并写过很好的钓鱼诗，如《渭
上偶钓》就是脍炙人口的名篇。《垂钓》则是他被贬为江州司马时所作，其中所表达的思想感情与《渭上偶钓》所表现的闲适
情怀迥异。 
　　起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水垂钓与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人
形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事
盈虚，尽在一声长啸之中。“十年初”指宪宗元和十年（815）初。这一年，宰相武元衡被平卢节度使李师道派人刺死，白居易
首先上书“急请捕贼，以雪国耻”，却被腐败官僚集团所恶，终被贬为江州司马。江州治所浔阳（今江西九江），诗中“临水
”之“水”和“江叟”之“江”均指浔阳江，即长江在九江市的一段。江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使
临水垂钓时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。 
　　白居易的人生道路和诗歌创作道路，以江州之贬为界，可划分为前后两期，前期为“志在兼济”时期，后期为“独善其身
”时期。此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的
反衬。“甲乙第”指科举考试录取时所评定的等第，第一等为甲第，次等为乙等，应考中式称为“登第”。白居易于德宗贞元
十六年（799）中进士，贞元十八年应拔萃科考试入甲等，宪宗元和元年（806）又参加“才识兼茂明于体用科”考试入第四等
，故自称“三登甲乙第”，“承明庐”原为汉代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋为庐，后因以入承明庐为入朝或在朝为官的
典故。白居易登进士第后，授秘书省校书郎，元和初授翰林学士、任左拾遗，故自称“一入承明庐”。那时，他既利用诗歌“
补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆
也带有浓浓的苦涩味了。 
　　后两联则表现了诗人后期的思想变化。颈联中的“浮生”即人生。“外事”指世事；“盈虚”意即圆满与空虚。这一联写
的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。可以看出，白居易头脑中的儒家
入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中
透露也几分达观。大诗人果真要陶醉于“卧房阶下插渔竿”（家园三绝）的渔隐境界<img src="attachments/dvbbs/2005-12/200512815304027165.gif" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> [em03]

钓鱼狼jqk · 发表于 2005-12-8 16:09:00

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