[原创]《看清小岛传来钓鲫风气对大陆垂钓的负面影响》

水乡 · 发表于 2005-4-15 16:36:00

本文说的小岛直指——台湾岛与日本岛国；钓鲫风气直指——近二十年来从台湾与日本二岛上吹入大陆的悬坠池钓鲫鱼风气；即大陆钓鱼人俗称的“台钓”；后被大陆一些发烧的钓鱼人，研化为如火如荼的池钓鲫鱼的“竞技钓法”。
当前，开放的中国社会经济文化快速发展，紧接世界之轨。垂钓也是如此；中国钓鱼人参加了二届世界钓鱼锦标赛，世界钓鱼文化刚开始进入中国大陆垂钓界。放眼当今世界垂钓文化；欧洲、南北美洲、澳洲等的海钓、淡水钓、冰钓、溪流钓等钓鱼；文明环保、全民参加，有法有秩，健康发展生机蓬勃。既保持优秀的垂钓历史文化传统，又快速发展了现代钓鱼的高科技水平，以人为本，和谐生态环境，保护鱼类和垂钓有持续的生存发展。于世闻名的挪威钩为代表灿烂的挪威垂钓文化。俄罗斯的淡水钓 、冰钓；北美加拿大、美国及澳洲的澳大利亚的海钓、溪流钓文化；可以说是当今世界钓鱼文化精品。
可惜，近二十年来，大陆不少的钓鱼人没有放眼世界看大气局；反而一头投入从小岛传来的小气可怜的池钓鲫鱼方法；看不到中国和世界垂钓文化渊博深高远。有人从狭隘心理中还狂吹什么：“垂钓是‘始于钓鲫，止于钓鲫’；是代表钓鱼入门技术，又代表钓鱼技术的最高深的层次，足以让第个钓鱼人参悟一生等等。”——是活脱的阿Q新传。小岛总是小岛文化，一种钓鲫技术，一条池鲫上钩，遮盖了四千年中国垂钓文明史，世界钓鱼文明史，看不到了生机蓬勃大千世界钓鱼界的广阔度，活生生的瞎子摸象，十足的阿Q精神。像是变了种的阿Q异孙，细说起来更可怜、更可悲；
——台湾人池钓鲫鱼搞出台钓，同日本人钓鲫鱼历史发展十分相似合拍；历史上，日本人池钓鲫鱼是始于大正天皇时期，起源于关西大阪一代，当时日本关西河内一带盛行人工品种河鲫养殖，完全是供人钓鱼玩乐。后来为了多钓鲫鱼，又搞上去出了标尾纤细高敏感浮标，是现在钓鲫悬坠立标的前身，又搞出了关东袖钩等一代又一代的钓鲫鱼钩，日本一直盛行小钩小饵底钓鲫鱼。
——台湾岛与日本岛屿的地理水系、养鲫钓鲫等情况，十分相合相同。历史原因，台湾遭受日本较长历史时期的侵略，时间一长许多东西容易互入影响。台湾的钓鲫鱼起步是较晚，其情况与日本相同；是垂钓人工养殖鲫鱼，台湾职业钓鱼池大都是从养鳗池改为养鲫池。台湾与日本多是池钓、箱钓；在四周平直岸壁的钓池钓鲫鱼。但台湾钓鲫整套技术比日本钓鲫先进。多次击败日本钓鱼人。这种钓鲫多少是从日本影响而来，又在台湾发展成型现代“台钓”池钓鲫鱼技术。总之台湾钓鲫与日本钓鲫近时代中相互影响发展而来。
——日本钓鲫技术与台湾钓鲫技术相似；“双钩拖底钓法”、“一拖底一触底钓法”、“一拖底一悬水钓法”、“一触底一悬水钓法”。钓饵好是同样相似；藻类、谷物著类、粉状、糊状、饵料添加剂。
这二十年左右，这池钓鲫鱼技术流入大陆，被一些大陆热衷发烧的钓鱼人，作为当代钓鱼技术的榜样精品，钓鱼和比赛的“葵花宝典”。孙子胜老子，又拼命钻研出更精细高级的葵花宝典；“池鲫竞技钓法”。
——这是一种人穷志短的可悲表现；竟然不顾中华民族先辈创下的垂钓文化历史，不看清世界钓鱼高度发展大势局，一头扑进人工养鲫水泥池中穷忽悠；狂追小岛钓鲫风味。近些年来凡是国内举办名目繁多的钓鱼比赛，一举形式是池钓小鲫。写起探讨钓技文章来，尽是台钓、竞技钓小鲫鱼中如何把悬坠立标调得这样那样灵敏；怎么是标的归零点、平衡点、剩余浮力；小鲫鱼的吸口力；不惜运用力学、材料学、物理学、阿基米德的浮重力公式；研究起鲫鱼饵料；运用化学、营养学比家中养小宝宝还珍重买力；虽然钻研池钓竞技术比陈景润大数学家还专心致志。——大方向错了，总是错途；说起来有六千万左右钓鱼人的泱泱大国，参加钓鱼世锦赛时，却难挑选出几名能掌握全面钓鱼技术与世界钓鱼赛可拼博的选手。不少头脑清醒了的国内大师看在眼里急在心里没有法子。
这些从小岛传进来的小利小气钓鲫技术，是摆不上世界钓鱼赛的大台面。也配不上中华民族历史悠远的垂钓文化；从中国垂钓深厚文化中抽几句出来对照例证一下； 
　　——我国最早成书诗集《诗经》中有；
　　之子于钓，言纶之绳。其钓为何？维鲂及（鱼与）。 
　　——东汉科学家、文学家张衡《归田赋》； 
　　仰飞纤缴，俯钓长流，触矢而毙，贪饵吞钓，落云间之逸禽，悬渊沉之（鱼少）、（鱼留）。 
　　——唐代大诗人李白赞严子陵的《独酌清溪江》； 
　　我携一樽酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千石。举杯向天笑，天回日西照。永望坐此台，长垂严陵钓。寄语山中人，可与尔同调。 
　　——唐代古文运动倡导者韩愈《独钓》； 
　　侯家林馆胜，偶入得垂竿，曲树行藤角，平地散黄盘，羽沉知食驶，缗细觉牵难，聊取夸儿女，榆条系从鞍。 
　　——唐代文学家柳宗元名诗《江雪》； 
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。独舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 
　　——柳宗元又一首《渔翁》； 
　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，（矣欠）乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。 
　　——唐代文学家杜牧《赠渔父》； 
　　芦花深泽静垂纶，日夕烟朝几十春。自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。 
　　——唐代著名诗人张志和《渔歌子》之一； 
　　西寒山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 
　　——唐代著名诗人张志和《渔歌子》之三； 
　　（雨言）溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。 
　　——唐代著名诗人张志和《渔歌子》之四； 
　　松江蟹舍主人欢，菰饭莼美亦供餐，枫叶落，荻火干，醉宿渔舟不觉寒。 
　　——张志和又一首； 
　　八月九月芦花飞，南溪老人钓鱼归。秋山入帘翠滴滴，野艇何槛云依依。 
　　——晚唐女诗人薜涛《鱼离池》； 
　　跳跳深池四五秋，常摇朱尾弄纶钓。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。 
　　——唐代诗人孟浩然《临洞庭上张丞相》； 
　　八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 
　　——高适一首《广陵别郑处士》； 
　　溪水堪垂钓，江田奈插秧。人生只为此，犹足傲羲王。 
　　——唐代诗人白居易《渭上偶钓》； 
　　说我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。 
　　——唐代女诗人鱼玄机《闻李端公垂钓回寄赠》； 
　　无限荷香染暑衣，阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣，犹得双近钓矶。 
　　——五代女诗人郑谷《钓鱼不得》； 
尽日池中钓锦鳞，菱荷香里暗消魂，依稀纵有寻香饵，知是金钓不肯吞。
　　　——陆游《渔父》词； 
　　镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。 
　　拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。 
　　长安免拜故土几公卿，渔父横眠醉未醒。 
　　烟艇小，钓车轻，遥指梅山一点青。 
　　——宋末名书画家赵孟（兆页）之妻为其画《渔父图》所作之词； 
　　人生贵极是王侯，浮名浮利不自由， 
　　争得似；一扁舟，弄月吟风归去休。 
　　——南宋词人葛长庚《渔父词》； 
　　洞庭湖上晚风生，风触湖舟一叶横。 
　　阑棹快，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。 
　　——元代散曲作家白无咎散曲《鹦鹉曲》； 
　　浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 
　　觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。 
　　——明代著名画家唐寅《钓鱼》； 
　　烟雨孤蓬足寄居，日常能办一餐鱼。 
　　问渠勾当平生事，不弄纶竿便读书。 
　　——唐寅为其名画《钓鱼舟》 
　　茶灶鱼竿养野心，水田漠漠树阴阴。 
　　太平时节英雄懒，湖海无边草泽深。 
　　——明代曲坛名家王九思《杂咏.寄生草》 
　　（氵美）陵水乘个钓艇，紫阁山住个草亭。 
　　山妻雅子自欢庆，清风皓月谁争竞。 
　　青山绿水咱游咏。 
　　——明代诗人韩廉的《题秋江独钓图》； 
　　孤舟荡漾出江干，秋水涵空绿树寒， 
　　更尽水源寻绝境，莫教征税及渔竿。 
　　——清代著名诗画家郑板桥《渔家》； 
　　卖得鲜鱼百二钱，余粮炊饭放归船。 
　　拔来湿莫明苇烧难着，晒在垂柳古岸边。 
　　——清代诗人马朴臣《渔》； 
　　自把长竿后，生涯逐水涯。 
不争鱼得失，只爱傍桃花。
——从中国垂钓名句：唐代著名诗人张志和《渔歌子》之一； “西寒山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。” 到南宋词人葛长庚《渔父词》； “洞庭湖上晚风生，风触湖舟一叶横。阑棹快，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。”——对照目前国内池钓鲫鱼竞技理状，比例说：“水泥池边斜风细雨不须归——只钓鲫鱼不钓名。”这配吗？！——这完全是脱胎换骨离异了中华民族垂钓文化中，几千年来劳动人民崇尚大自然中垂钓修性养心的文化理念。——也完全违背了现代世界钓鱼文化的生态环保文明内容；脱离大自然在人工养殖池中钓鲫比赛，引导国内钓鱼活动走什么前途道路。——学跟台湾与日本的池钓鲫鱼是穷途末路，是历史性的空折腾、空忽悠。
——小岛总是小岛文化气度和钓技，钓鱼技术上是不能与欧美、俄罗斯、澳大利亚等海钓、淡水钓、溪流钓技术相比的，是高山大海和小土坡小水塘之比，我们不要抱着小岛钓鲫鱼术，大吹特吹；“始于钓鲫，止于钓鲫”；夜郎自大做不得，可悲可叹。
我们在钓鱼中不断学习钓技的同时，也要学习钓鱼做人的境界，人生不能缺少的精神素质……（初稿后续）
水乡2005、4、15、

高兴就好 · 发表于 2005-4-15 18:21:00

楼主好文，人各有志，不要强求。

龙猫-Bigmao · 发表于 2005-4-21 14:13:00

对搂主的文笔，我是很欣赏的，文章写的不错，但观点嘛.......

忆江南 · 发表于 2005-4-24 21:03:00

同意，眼界放的远一些。

ma6400 · 发表于 2005-4-29 08:38:00

提倡百花齐放。

lf · 发表于 2005-5-3 19:14:00

大江大河大湖都污染了.没鱼了!
有鱼的地方也被炸\电\网一遍遍扫荡.
我们热爱钓鱼,但到距离近的\无污染\有鱼的地方已没有条件.池钓也是休闲运动的一种形式.
维护传统可以理解,与时俱进也是方向嘛.楼主偏激了,主观了,表面化了,一叶障目.
如果把着眼点放在环保和经济的关系上,针贬时弊,这才是问题的根本.值得讨论.

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