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<DIV class=quote><B>以下是引用<I>山水翁</I>在2004-11-14 11:01:19的发言:</B>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0>
<TR>
<TD class=c01>钓者写意
钓者与渔夫不同,渔夫在鱼,而钓者在乎山水也。
渔夫在“猎”,在“获”,在手段,在结果。
钓者在“境”,在“意”,在景致,在过程。
我喜钓,但不会去商业鱼池。
经历了工作时间里激烈残酷的社会竞争,我不想再把我宝贵的休息时间去用来与鱼池老板斗智斗勇,至于那种笼子里抓鸡式的每小时上百尾的什么“竞技”、“练竿”、“比赛”更是已荒唐到沦落为体力劳动了,又有何“技”可言?何乐之有?
我喜钓,但不会去购置奢华的名牌钓具。
就我的经济能力而言,那些奢华名贵的名牌钓具,只能是收藏品而不是垂钓用品。
在钓具的选择上,除了质量因素以外,可能名称对我的影响更大一些。
天竹(竿)、流香(漂)、记忆(线)、溪流(钩)……这些名称本身就充满了想象,未钓而意已达,未钓而神已往,未钓而心已醉……
我喜钓,但不会去呼朋唤友群拥前往。
我更喜欢自己一个人垂钓于青山绿水间,一竿,一漂,一线,一钩,在时光如丝的流逝中;在四月春阳,五月槐香,六月蜓舞,七月蝉噪,八月流莹,九月荷影,十月飞叶的陪伴中;在清风拂面,山影荡漾的静寂中;
修炼一份对孤独的享受……
我算钓者吗?也许吧。
至少,我心向钓者……
也许,那一天,你会在大山里的小野河边,看到一个开着金色小富康的孤独钓者。
那就是我,接头暗号:
天竹流香——溪流记忆
哦!对了,别忘了我的ID
——山水一蓑翁 </TD></TR></TABLE></DIV>
<P>我也喜欢如兄台一般的钓境。但极不赞赏兄对商业钓和竞技钓的理解。很多人参禅很多人悟道,要知道这与咱们钓鱼相同,本没有什么门派和流派的纷争。兄乃高人,当自思之,若没有商业钓场,哪来的那么多新入行的钓友参与,若没有竞技钓又哪来的钓具的更新换代和发展。实际上钓鱼是一项运动,但更是一项产业。是多种技术和信息的结合。我们手中的钓竿、钓线、钩、饵、钓椅等一系列用品哪个不是智慧的结晶和文化的传承。又哪个没有造就出当代明师和百万富翁呢?就连京钓网的平台和实体也是钓鱼的周边产业呀。若兄真如此孤高,又何必来此言志呢?佛六代祖师修行时曾有一桩公案:老僧带小僧几人外出云游,于河畔遇一女子,此女正在为如何渡河发愁,最后六祖慧能将女子抱起,汤过河去。然后率众僧离开,众僧皆有非议。一路惴惴不安。六祖问之:“有事呼?”一僧作色答曰,其言辞锋利,语中对六祖抱女过河一事,颇不满。六祖说:“抱女过河本无不妥,关键在于心中能否放下这个‘女’字我带她渡过河去心中变无此事了,真正放不开的是你等。彼女方才虽在我手中,却在你等心中呀!”于是众僧顿悟。今于此说此公案还是要提醒兄,既然都是钓鱼就不要对其它钓法多论了。事务本身客观存在,只是认知不同而已。兄有兄的境界,但当知:大道不言。谁好谁带着,说别人作甚呢?一家之言兄见谅!</P> |
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