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“钓鱼观”（原创）

每个人都有自己的人生观。每个钓鱼爱好者也都有自己的钓鱼观。由于钓鱼观的不同，钓鱼爱好者对钓鱼活动的态度、对钓鱼活动期望达到的目的、以及在钓鱼活动中所追求的情趣和所体现的人生价值等也就截然不同。不同的钓鱼观伴随着并且影响着不同的钓鱼生活。纵观千余年历代钓客的心态，近察九千万当代钓友的言行，钓鱼人似乎存在着七种不同的钓鱼观：
一曰“雅兴”观。持此种钓鱼观的人，追求的是那份闲情逸趣，或忙中偷闲、或闲来找逸。摒弃是非窝，摆脱功名场，潇洒走一回，投身到江河湖海。钓的就是闲情，乐的当是逸趣。他们将青山绿水作舞台，鱼竿钓组作道具，演出了一幕幕激动人心的渔剧，奏起了一曲曲响入云霄的渔歌。唐朝著名诗人、外号“烟波钓徒”的张志和，曾写了一首烩炙人口的诗，诗名就叫“渔歌子”，第一段有四句话：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箸笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。请看：这位钓翁头戴青斗笠，身披绿蓑衣，在微风细雨中一边静心垂钓，一边欣赏大自然的优美景色，以致乐而忘返，其闲情逸趣，悄然流露在字里行间。是对“雅兴观”钓友的真实写照。
二曰“淡泊”观。这种钓鱼观的钓友，其崇尚的就是那种与世无争、淡于名利的心境。一竿在手，烦恼全无。在他们看来，区区名利，放在海阔天空、青山绿水之间是显得多么的渺小！尔虞我诈的炎凉世态，同多彩绚丽的四季钓鱼相比是何等的肮脏！柳宗元在人们熟知的“江雪“一诗中中吟出了：“千山乌飞绝，万径人综灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 铿锵有力的诗句，道出了一种多么清高的心态。诗中的这位钓翁，专心于垂钓，超脱于人间的追名逐利，忘却了凡俗的艰难险阻。“绝”、“灭”、“孤”、“独”这四个字，对淡泊恬静的钓翁心境，刻划得入木三分！
三曰“清高”观。持此种钓鱼观的，对钓鱼不仅仅是看作追求雅兴，崇尚淡泊。对他们来说，更重要的是以渔喻志，通过钓鱼体现出一身正气、独立高傲，不屑与社会上的的污泥浊水同流。有道是：“我志不在鱼，毋问寡与多”。清朝著名文人郑板桥，在乾隆17年时，因得罪了上司而被罢官，在离任时，写了一首诗，题目是“予告归里，画竹别离潍县绅士民”，诗里说：“乌沙掷去不为官，橐橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿“。郑老先生罢官后钓鱼，是为了抗议官场的黑暗，是为了不愿与统治者同流合污，是为了表达知识分子的高风亮节。
四曰“健身”观。这类钓友的钓鱼目的十分明确。他们参加钓鱼就是为了健身治病，为了延年益寿。钓鱼活动的健身治疗作用，可在古代医药书中得到佐证。明朝李时珍在本草纲目中，就说钓鱼可以消除“心脾燥热“，《皇帝内经》也说过”聚精会神乃养生大法“，而钓鱼正是一种聚精会神的活动。现代人身居闹市，繁忙一周，身心疲惫，双休日寻求放松，最惬意的莫过于去野外作垂钓游；慢性病人疾病缠身，痛苦无比，而实践已经证明：钓鱼确有极好的疗效；老龄人在离退休后，孤独感、失落感袭上心头，最好的对策是扛起鱼竿奔向鱼场，有的退休老人在尝到钓鱼的甜头后，写下了满怀激情的诗句：“垂纶十年，钓起晚霞红满天；碧水一线，激荡人间福禄寿”！
五曰“友谊”观。持此种钓鱼观的钓友，认定钓鱼是改善人际关系的灵丹妙药。他们说，钓鱼活动是一种文化活动。通过鱼文化的交流，可以促进人际关系，以鱼会友就如同以文为友一样，有其独特的功效。在现实生活中，我们也常常可以看到：钓友聚到一起亲热无比，彼此侃起钓鱼经来可以通宵达旦，至于钓场上谈生意、拉关系已成为公关学的一种手段。古代传说中的姜子牙潘溪钓，不为鱼而为遇文王的故事，也证明了这种观点的历史地位。姜太公当时用直钩钓鱼，这哪能是是存心钓鱼，他分明是以鱼作饵，等着周文王来请他出山，辅助他治国平天下。古代还有不少文人逸士，以钓寻知已，以鱼结挚友。东汉严光不为官，而于孤亭山垂钓，为历代多少文人视为知音。唐朝大诗人李白也欲”永望坐此台，长垂严陵钓“。
六曰“奋斗”观。钓鱼活动，从来就充满着人类与自然抗争和奋斗的过程。持奋斗观的钓友，都有那么一股上进心。他们认为，钓鱼是体育活动。钓鱼活动可以锻练旺盛的体育精神。在钓技钓绩上，他们参加各类竞技钓鱼比赛，重在参与，力争第一；他们对鱼具、鱼饵、钓技研究上，精益求精，永无止境。这是一种向上的体育精神。美国著名作家海明威在他著名小说《老人与海》一书中，所展现出的那位老钓翁的执著追求、不畏艰险的精神，不就是我们在创业或治学中不可或缺的吗？。英国钓圣衣札克-华而顿在他的《钓鱼大全》中，通过一位钓者与游人的对话，也鼓吹了向上和为善的人生哲理。
七曰“实惠”观。持这种观点的钓友，其参加钓鱼的目的性也十分明确。为鱼而渔，钓鱼就是为了一饱口福，钓不到鱼还钓什么鱼。诚然，这种钓鱼观不被称道，也是古代圣人所反对的。孔夫子在论语中，有一句名言，说：“子钓而不网”，说的就是反对用网打鱼，反对为鱼而渔。但是，对于“实惠观”的钓友，其实也不必苛求。为了改善生活而钓鱼，为了求得实惠而垂钩，总比不爱钓鱼、反对钓鱼的要好，更比不劳而获、索要、强要的胜过百倍。何况钓鱼观是可以升华，是可以改变的。在开始阶段为鱼而渔，也在情理之中。逐渐入迷后，钓鱼的境界自然会提高。只要他坚持钓鱼实践，总有一天他会做到：钓翁之意不在鱼，而在乎更高的境界的。

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